الحاج سعيد أبو معاش

231

علي أمير المؤمنين ( ع ) نفس الرسول الأمين ( ص )

--> - « جامع الأصول » وج 9 ص 470 ط المحمدية بمصر وج 10 ص 100 ) والحافظ الذهبي في « تلخيص المستدرك » المطبوع في ذيله ( ج 3 ص 150 ط حيدرآباد ) وابن الأثير في « أسد الغابة » ( ج 4 ص 25 ط 1 / مصر ) وسبط ابن الجوزي في « تذكرة الخواص » ( ص 17 ط النجف ) ، القرطبي في « الجامع لاحكام القرآن » ( ج 3 ص 104 ط مصر 1936 ) ، البيضاوي في تفسيره ( ج 2 ص 22 ط مصطفى محمد بمصر ) ، محب الدين الطبري في « ذخائر العقبى » ( ص 25 ط مصر سنة 1356 ) ، محب الدين الطبري في « الرياض النضرة » ( ص 188 ط محمد امين الخانجي بمصر ) ، النسفي في « تفسيره » ( ج 1 ص 136 ط عيسى الحلبي بمصر ) ، المهايمي في « تبصير الرحمن وتيسير المنان » ( ج 1 ص 114 ط بولاق بمصر ) ، الخطيب التبريزي في « مشكاة المصابيح » ( ص 568 ط دهلي ) وج 3 ص 254 ط دمشق ) ، الخطيب الشيربيني في تفسير « سراج المنير » ( ج 1 ص 182 ط مصر ) ، النيسابوري في تفسيره ( ج 3 ص 206 بهامش تفسير الطبري ط الميمنية بمصر ) ، الخازن في تفسيره ( ج 1 ص 302 ط مصر ) ، أبو حيان الأندلسي المغربي في « البحر المحيط » ( ج 2 ص 479 ط السعادة بمصر ) ، ابن كثير الدمشقي في تفسيره ( ج 1 ص 370 ط مصطفى محمد بمصر ) وذكره في كتابه « البداية والنهاية » ( ج 5 ص 52 ط مصر ) وص 54 و 52 ، ابن الملك في « مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار للصغاني » ( 2 : 356 ط استانه ) ، ابن حجر العسقلاني في « الإصابة » ( ج 2 ص 503 ط مصطفى محمد بمصر ) وفي كتابه « الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف » ( ص 26 المطبوع آخر الكشاف ) ، ابن الصباغ المالكي في « الفصول المهمة » ( ص 108 ط النجف ) ، الكاشفي في تفسير « المواهب » ( ج 1 ص 71 ط طهران ) ، ملا معين الدين الكاشفي في « معارج النبوة » ( ج 1 ص 315 ط لكنهو ) ، السيوطي في « الدر المنثور » ( ج 4 ص 38 مصر ) السيوطي في « تاريخ الخلفاء » ( ص 115 ط لاهور ) وص 65 ط الميمنية بمصر والسيوطي في « الإكليل » ( ص 53 ط مصر ) والسيوطي في « تفسير الجلالين » ( ج 1 ص 33 ط مصر ) ، ابن حجر الهيثمي في « الصواعق المحرقة » ( ص 119 ط المحمدية بمصر ) وص 72 ، أبو السعود في « تفسيره المشهور » ( ج 2 ص 143 ط مصر ) ، الحلبي في « السيرة المحمدية » ( ج 3 ص 35 ط -